Le commentaire du livre “Explication de la parole de l’unicité” (Bilingue français/arabe) – شرح تفسير كلمة التوحيد

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Bilingue est une collection arabe-français. Le texte arabe est entièrement vocalisé et les pages sont en vis à vis pour faciliter la compréhension et l’apprentissage. C’est l’outil idéal pour l’étude et l’enseignement. La langue arabe à la portée de tous. Le commentaire de “Tafsir Kalimati at-Tawhid” de Cheikh Mohammed Ibn ‘Abdel-Wahhâb (1206h) -RahimahuLLAH- par Cheikh Sâlih el-Fawzan -HafizahuLLAH-.

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Le commentaire du livre “Explication de la parole de l’unicité” (Bilingue français/arabe) – شرح تفسير كلمة التوحيد

Le commentaire du livre “Explication de la parole de l’unicité” (Bilingue français/arabe) – شرح تفسير كلمة التوحيد de Salih Ibn Fawzan al-Fawzan dont voici la biographie:

Son nom et sa lignée :

Il est l’éminent, le shaykh , le grand savant, le faqih Sâlih ibn Fawzân ibn Abd Allah des Âl Fawzân de la tribu d’al Douwâssir qui vient du village d’Ash Shamâsiyya dans les environs d’Al Qassîm

Son éducation et son enseignement :

Il est né en 1354H, son père, rahimahou Allah, est décédé lorsqu’il était petit et il grandit sous la protection et la bienveillance de sa famille. Il a appris le Coran Al karîm et il a appris les rudiments de la lecture et de l’écriture auprès de l’imâm du village comme bon nombre de gens à cette époque, en effet, son imâm était un lecteur minutieux, c’était son éminence le shaykh Hamoud ibn Soulaymân At Talâl, rahimahou Allah, qui fut à la fin juge dans le village de Dhariya dans la région d’Al Qassim.

Puis il a rejoint l’école gouvernementale lors de son ouverture à Ash Shamâsiya en 1369H et il termina ses études primaires à l’école Al fayssaliya à Boureyda en 1371H et il fut désigné comme enseignant dans le primaire puis il rejoint le centre générale de Boureyda lors de son ouverture en 1373H et il en sorti en 1377H puis il a rejoint la faculté de shari’a à Riyâdh et en sortit en 1381H puis il obtint le magistère dans le fiqh et sa rissala fut « Al tahqîqâte al mardhiya fi al moubâhath al fardhiya » et il enseigne actuellement dans la faculté de la shari’a puis il obtint son doctorat dans cette faculté dans la spécialisation du fiqh également et sa rissala fut « Ahkâm Al At’ima fi ash shari’a al islâmiya »

Ses mashaykhs :

Il fut l’élève de nombreux savants et de fouqahâ² et parmi les plus connus :

– Abd Allah ibn Houmayd, rahimahoullah
–  Abd Ar Razzâq ‘Afîfî, rahimahoullah
– Sâlih As Soukaytî,rahimahoullah
–  Sâlih Al Boulayhî, rahimahoullah
– Abd Allah ibn Sâlih Al Khalifi, rahimahoullah
– Mouhammad As Soubayl, rahimahoullah
– Ibn ‘Ouqlâ² Ash Shou’aybî, rahimahoullah
–  Sâlih Al ‘Alî An Nâssir, rahimahoullah

Et il fut l’élève d’autres mashaykhs d’Al Azhâr qui enseignèrent dans les facultés du Royaume d’Arabie Sa’oudite.

Ses occupations :

Après être sorti de la faculté de shari’a , il fut désigné comme enseignant dans le centre général de Riyâdh. Par la suite il s’occupa de l’enseignement dans la faculté de shari’a. Puis il s’occupa de l’enseignement des études supérieurs dans la faculté d’oussoul ad din. Puis il alla au centre supérieur pour les juges. Après cela il retourna enseigner et il fut désigné comme membre du comité permanent pour la fatwa et les recherches scientifiques. Il est aussi membre du comité des grand savants. Il est également membre du comité du fiqh à la Mecque. Ainsi que membre du comité de supervision de prêcheurs durant le Hajj. De même il est imâm et prédicateur à la mosquée Al Amîr Mout’ab ibn Abd Al Aziz à côté du centre scientifique de Malaz. Il participe aux réponses dans l’émission Nour ‘ala Ad Darb à la radio. Le chaykh intervient dans les revues scientifiques dans le comité de recherches et de l’enseignement. Il s’implique dans les articles et les avis juridiques qui sont réunis et édités par la suite tout comme il supervise les rassâ’il de magistère et de doctorat.

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