Leçons de Tawhid – Tawbah
Une référence pour entrer dans l’étude de la croyance, Leçons de Tawhid – Tawbah du Sheikh al Wusabi est un livre indispensable pour les étudiants et tous ceux qui veulent apprendre la ‘aqida. Appelé en arabe “Al Qawl al Mufid”, il est préfacé par Cheikh Muqbil et Cheikh An Najmi.
– De taille modeste, il recèle cependant des enseignements grandement bénéfiques.
Extrait:
Leçon 13: Définition de la foi (Al-Iman)
Al-Iman (la foi) dans la langue arabe désigne l’approbation (al-tasdiq).Comme il est cité dans l’ouvrage “Fath Al-Bari“(1/46).
Al-Iman, dans la législation musulmane, est un ensemble composé de paroles prononcées avec la langue , la conviction du cœur et les œuvres des membres. Elle augmente avec l’obéissance à Allah et diminue avec la désobéissance.
- Voici quelques propos profitables:
Ibn Abi-l-Izzdit dans l’explication du livre “al ‘aqida at-Tahawiyya” p.332: les gens ont beaucoup divergé sur ce que désignaitle terme Al-Iman:
- Malik, Ash-Shafi’i, Al-Awza’i, Ishaq Ibn Rahawayh et le reste des gens du Dhahir et un groupe parmi les Mutakallimin ont dit que Al Iman désignait l’approbation (at-tasdiq) du cœur, et l’attestation (al-iqrar) avec la langue et les œuvres des membres.
- Et beaucoup de nos compagnons sont du même avis que ce qu’a cité At-Tawhi. A savoir que Al-Iman est l’attestation avec la langue et l’approbation du cœur.
- Et certain disent que l’attestation avec la langue est un pilier supplémentaire qui n’est pas fondamental. Et c’est l’opinion d’Abu Mansur Al-Maturidi. Abu Hanifah était également du même avis.
- Al Karramiyyah sont d’avis que Al-Iman est l’attestation avec la langue seulement! Donc, selon eux, les hypocrites sont des croyants à la foi complète. Mais ils disent qu’ils méritent le châtiment qu’Allah a promis. Leurs propos sont manifestement erronés.
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